Sunday, October 18, 2026

⚜️ नवोन्मेषशालिनी : सुधा मूर्ती

आज ज्यांच्याबद्दल लिहायला घेतोय या नावातच प्रेम, आपुलकी, ममत्व आणि वात्सल्याची भावना जाणवते. त्यांच्या साहित्यातून आणि व्यक्तीमत्त्वातून त्या किती उंचीवर आहेत हे लक्षात येते. यशाच्या शिखरावर असून सुद्धा साधेपणा कसा जपायचा याचे प्रत्यक्ष उदाहरण म्हणजे सुधा मूर्ती. यांना प्रत्यक्ष भेटण्याची मनोमन इच्छा आहे. यांची ग्रेट भेट बकेट लिस्ट आहे. योग आला तर येणाऱ्या वर्षात ती पूर्ण व्हावी हीच सदिच्छा आहे. वाचनाची आवड निर्माण झाल्यापासून सुधा मूर्ती यांच्या लीना सोहोनी अनुवादित प्रत्येक पुस्तकातून ती आवड अधिक वाढली. सुधा मूर्ती यांचे पुस्तक, कादंबरी ह्याने कायमच त्यांच्याबद्दलचा आदर नेहमी अधिकाधिक वाढत होता आणि आता त्या आदराने त्यांच्याप्रती एक आत्मीयभाव आणि प्रेम निर्माण झाले आहे. 

सुधा मूर्ती यांच्या पुस्तकातील प्रत्येक कथा या त्यांच्यासोबत प्रत्यक्ष घडलेल्या असल्यामुळे त्या सत्य घटना आहेतच पण त्याचे वर्णन त्यांच्या खास शैलीतील नेमक्या शब्दात आणि नेमक्या पद्धतीने केलेली मांडणी आणि मुख्य म्हणजे त्या कथा सकारात्मक विचार देणाऱ्या आहेत आणि वाचतांना त्या वाचकांना अधिक प्रभावित करतात. त्या मूळ कन्नड भाषेत लिहीत असल्याने त्यांच्या अनुवादित पुस्तकांतूनही तोच भाव जाणवतो. त्या कायम म्हणतात, मी देवकी असली तर माझ्या अनुवादिका या यशोदा आहेत. कारण मला जे म्हणायचं असतं ते त्या अनुवादित कथेत योग्य मांडतात. म्हणून आज सगळ्या भारतीय भाषांमध्ये त्यांची सगळी पुस्तकं अनुवादित होतात. 

सुधा मूर्ती यांना एका मोठ्या वृत्तपत्रातून स्तंभलेखनाचा मान मिळाला आणि आज तब्बल अर्धा शतकाहुन अधिक पुस्तकांच्या माध्यमातून त्या अनेकांच्या प्रेरणास्थानी आहेत. 'वाइज अँड अदरवाइज’ पासून सुरू झालेल्या प्रवासाने आज फार मोठा यशस्वी पल्ला गाठला आहे. देशातल्या तरूणांसाठी आणि खासकरून आज तरुण मुलींसाठी त्या एक रोल मॉडेल आहेत. इंजिनीअर, सामाजिक कार्यकर्त्या आणि लेखिका असलेल्या  सुधा मूर्ती यांचा जन्म १९ ऑगस्ट १९५० रोजी कर्नाटकातील शिगगाव येथे झाला. सर्वसाधारण मध्यम वर्गीय एकत्र कुटुंबातील असलेल्या सुधा मूर्ती यांना बालपणापासूनच वाचनाची आवड आहे. त्या शालेय जीवनापासून हुशार आणि त्यांनी त्यांचा पहिला नंबर कधीही सोडला नाही. इंजिनिअरिंग शिक्षण सुवर्ण पदकासह प्राप्त केल्यानंतर काही काळ त्यांनी शिक्षिका म्हणूनही कार्य केले. कालांतराने भारतातल्या सगळ्यात मोठ्या गाड्या बनवणाऱ्या टाटा स्टील कंपनीत पहिल्या महिला इंजिनिअर म्हणून नोकरी करण्याचा मान त्यांना मिळाला आहे. या संपूर्ण प्रवासात त्यांना नारायण मूर्ती यांची भक्कम साथ मिळाली. 

एका मुलाखतीत त्यांनी खूप छान किस्से सांगितले, त्यात त्या म्हणतात, आपली कंपनी काढण्याचा निर्णय नारायण मूर्ती यांनी घेतला, त्यावेळी जमवलेले १०,००० रुपये त्यांनी इन्फोसिस च्या निर्मितीसाठी दिले. ते देताना त्यांनी नारायण मूर्ती यांना सांगितले की पुढली ३ वर्ष घराची पूर्ण काळजी आणि खर्च मी बघेल तुम्ही आपल्या स्वप्नांचा पाठलाग करा. नारायण मूर्ती यांनी सुरवातीला आपल्या घरीच इन्फोसिसचे ऑफिस बनवले असताना सुधा मूर्ती यांनी वालचंद ग्रुप मध्ये जॉब करायला सुरवात केली. एकाच वेळी जेवण बनवणारी, घर सांभाळणारी त्या सोबत एक क्लार्क आणि इन्फोसिसची प्रोग्रामर अश्या सगळ्या जबाबदाऱ्या सांभाळताना त्यांनी नारायण मूर्ती यांना इन्फोसिसच्या उभारणीत पूर्ण सहकार्य केले. इतका प्रचंड पैसा असताना सुद्धा अगदी साधं आयुष्य जगण्यात सुधा मूर्ती यांना आत्मिक समाधान मिळतं असं त्या कायम सांगतात. 'साधी राहाणी आणि उच्च विचारसरणी' ह्याचे चालते बोलते मूर्तिमंत उदाहरण म्हणेज सुधा मूर्ती. आयुष्याच्या प्रवासातील प्रत्येक टप्यावर त्यांच्या संपर्कात येणारी, त्यांना भेटणारी माणसं त्यांच्यासाठी आपली होती आणि टाटा सोडताना जेआरडी टाटा यांनी सुधा मूर्तीना काही उपदेशाचे बोल सांगितले होते. ज्यावर सुधा मूर्ती आजही यशस्वीपणे वाटचाल करीत आहेत.

सुधा मूर्ती ह्यांची आणखीन एक ओळख म्हणजे त्यांचं अफाट वाचन आणि त्यांनी लिहिलेली वेगवेगळ्या विषयांवरची पुस्तके आहेत. कौटुंबिक, प्रेम, काल्पनिक, तसेच सामाजिक विषय अशा वेगवेगळ्या विषयांवर त्यांनी अनेक पुस्तकं लिहिली आहेत. त्यांच्या सामाजिक कार्यासाठी भारत सरकारने त्यांचा २००६ साली राष्ट्रपती अब्दुल कलमांच्या हस्ते 'पद्मश्री' ने गौरव केला आणि आता विद्यमान सरकारने २०२३ मध्ये पद्मभूषण देत सन्मान केला. मुळात त्यांचे कर्तृत्व इतके मोठे आहे,  अशांना पुरस्कार दिला, तर तो त्या सन्मानाचा सन्मान होतो. काही व्यक्तींचं कर्तृत्व आणि उंची दिलेल्या सन्मानाने उजळून निघतात. पण काही असे असतात, की ज्यांची उंची गाठणं पुरस्कारालाही शक्य होत नाही. पुरस्कार दिल्याने अथवा न दिल्याने त्यांच्या स्थानात आणि कर्तृत्वात कोणताच फरक पडत नाही. त्यांचं स्थान त्या ध्रुव ताऱ्यासारखं स्थिर, अढळ असतं आणि हाच विचार सुधा मूर्ती यांना पद्मभूषण जाहीर झाल्यावर नकळत मनात आला. 

आजवर प्रत्येक क्षेत्रात त्यांनी आपला वेगळा ठसा उमटवला असून अभियंता, शिक्षिका, लेखिका, समाजसेविका, उद्योजिका, सॉफ्टवेअर इंजिनिअर, क्लार्क, ट्रस्टी, गृहिणी, आई अश्या नवंरत्नांनी अलंकृत असलेल्या आणि आता राष्ट्रपती मनोनीत राज्यसभा खासदार म्हणून नवी जबाबदारी संपूर्ण समर्पण भावनेतून वहन करणाऱ्या सुधा मूर्ती आहे. प्रत्येक भूमिकेला पूर्ण न्याय देत जगातील सर्व मातृशक्तीसाठी आदर्श निर्माण करणारी ही स्वयंसिद्धा आम्हाला प्रेरणादायी आहे. सुधा मूर्ती आपणांस साष्टांग नमस्कार आहे. आपण करत असलेले कार्य सतत वर्धिष्णू राहावे हीच आई नवदुर्गेच्या चरणी प्रार्थना आहे. 

सर्वेश फडणवीस

#नवरात्र #लेखमाला #दिवस_नववा

Saturday, October 17, 2026

⚜️ सेवाभाविनी : डॉ. मंदाकिनी आमटे

आज ज्यांच्याबद्दल लिहायला घेतोय त्या आहेत डॉ. मंदाकिनी प्रकाश आमटे. पूर्वाश्रमीच्या मंदाकिनी वसंतराव देशपांडे पासून सुरू झालेला प्रवास डॉ. मंदाकिनी प्रकाश आमटे पर्यंत जाणून घेताना भारावून जातो. विश्व हिंदू परिषद आणि राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाची पार्श्वभूमी असलेल्या सर्वसाधारण, सामान्य मध्यमवर्गीय कुटुंबात पण संस्कारी वातावरणात मंदाताईंचे लहानपण गेले. पुढे त्यांनी आपले डॉक्टरकीचे शिक्षण पूर्ण केले. भूलतज्ञ म्हणून आपले पदव्युत्तर शिक्षण घेत असताना त्यांची ओळख सर्जन असलेल्या डॉ. प्रकाश आमटे यांच्याशी झाली. शस्त्रक्रियेच्या वेळी एकत्र काम करताना दोघांचे ऋणानुबंध जुळले ते कायमसाठी आणि तेथून बाबा आमटे यांनी दिलेल्या विलक्षण आणि जगावेगळी गोष्ट करण्याच्या ध्यासाने त्यांचा प्रवास सुरू झाला. स्वभावाने धाडसी असलेल्या मंदाताईंना कोणतीही नवीन गोष्ट शिकून घेण्याकडे त्यांचा कल होता. त्यांच्या तरुण वयात त्या उत्तम स्कूटर चालवत होत्या. लग्नानंतर साडीने पोहायला त्या शिकल्या आणि पुढे सुदूर प्राण्यांच्या गोकुळात त्या रमत गेल्या. मंदाताईंना त्यांच्या संसारात उत्तम माणसे भेटत गेली आणि ताईंचे जीवन भरारी घेण्यासाठी सज्ज होत गेले. 

आपण फक्त विचार केला तरी थक्क होतो. पण कल्पना करा की, दार नसलेले घर, वीज नाही, शुद्ध पाणी नाही अशी कोणतीही व्यवस्था नसलेल्या ठिकाणी मंदाताईंनी एका नवीन जीवनाची सुरूवात केली. माडीया-गोंड जमातीतील आदिवासी लोक समाजाच्या मुख्य प्रवाहापासून कोसो लांब होते. भ्रामक समजुती आणि अंधश्रद्धा अश्या विळख्यात अडकलेल्या लोकांना वैद्यकीय सुविधा पुरवण्याचे महत्वपूर्ण जबाबदारीचे काम होते. एकतर हे लोक दुसऱ्या लोकांच्या जवळ जायला घाबरत असत याशिवाय त्यांची भाषा वेगळी होती. भाषा शिकून त्याचवेळी कोणत्याही सुविधांपासून वंचित असलेल्या ठिकाणी घर चालवणे हे त्याहून कठीण काम होते. आपल्या जोडीदाराबरोबर त्याच्या सगळ्या निर्णयात ठामपणे उभे राहून समाज सेवेचे अविरत व्रत स्वीकारण्यासाठी डॉ. मंदाकिनी आमटे यांनी किती त्याग केला असेल. १९९५ साली मोनॅको या देशाने डॉ. प्रकाश व डॉ. मंदाकिनी आमटे यांच्या कार्याची दखल घेताना त्यांच्यावर एक पोस्टल स्टॅम्प काढला असा सन्मान मोनॅको या देशाकडून मिळवणारे आमटे कुटुंब हे जगातील दुसरे व्यक्तिमत्व होते. २००८ साली त्यांना रॅमन मॅगसेसे पुरस्काराने सन्मानित करण्यात आले आणि त्यावेळी डॉ. प्रकाश आमटे यांच्यासोबत डॉ. मंदाकिनी आमटे यांच्या कार्याची दखल घेतली गेली. पद्मश्री मिळवणारे पहिले दांपत्य म्हणूनही ते अलंकृत झाले आहे. 

प्रसंगी बंड, अदम्य साहस व करूणा हेच तीन गुण जग बदलायला आवश्यक असतात आणि हे तिन्ही गुण एकत्र असणारी माणसे दुर्मिळ असतात. पण हीच माणसे आपले जग बदलतात. आज हेमलकसा जगाच्या नकाशावर ठळकपणे आपली ओळख दाखवू लागले आहे. या दाम्पत्याच्या कार्याला जवळून बघण्याचे भाग्य लाभले आहे. आतापर्यंत अनेकदा हेमलकसा येथे जाणे झाले. दिवाळीत सुद्धा एक दिवस तिकडे जाऊन आलो त्यामुळे ऋणानुबंध आणि जवळीक निर्माण झाली आहे. नागपूरला आले की अशोकवनात या दोघांशी छान गप्पा आणि त्यांच्या प्रवासाला अधिक जाणून घेण्याचे भाग्य लाभते. मंदाताईंनी गाभारा मंदिराचा समृद्ध वारसा पुस्तक वाचून कळवले होते. हेमलकसाचा प्रवास शून्यातून विश्वनिर्मितीचा आहे. 'श्रम ही है श्रीराम हमारा' असं म्हणणार्‍या बाबा आमटे ह्यांनी वरोराच्या ओसाड, खडकाळ जमिनीवर 'आनंदवन' उभारले. डॉ.प्रकाश आणि डॉ.मंदाकिनी आमटे हे गेली अनेक वर्षं भामरागडच्या जंगलात राहून आदिवासींचे जगणे सुसह्य व्हावे म्हणून प्रयत्नरत आहे. सार्थक सहजीवनाच्या प्रकाशवाटेने चालणाऱ्या मंदाताई म्हणजे समईतील मंद तेवणारी पण प्रकाशमान ज्योत आहे. प्रेम आणि त्याग हेच या सहजीवनाचे सूत्र आहे. 

आज समाजात इतकी उंची गाठल्यावर पण गर्वाचा लवलेश किंवा अभिमान त्यांच्या वागण्यातून कुठेच दिसत नाही. एक सामान्य स्त्रीसुद्धा आपल्या कर्तृत्वाने असामान्य कामगिरी करू शकते, एकाचवेळी अविरत समाजसेवेचे व्रत करताना असंख्य अडचणींना सोडवत सगळ्याच पातळीवर एक आदर्श जीवन जगू शकते. या 'अंधाराकडून उजेडाकडे' झालेल्या प्रवासाचे संपूर्ण श्रेय लोकबिरादरी प्रकल्पाच्या विलक्षण प्रयत्नांना आहे. प्रत्येक नात्याच्या वलयात राहून सुद्धा आपलेपणा आणि ममत्वाने अनेकांची मने जिंकणाऱ्या डॉ. मंदाकिनी आमटे यांना भगवती जगदंबेने दीर्घायुष्य द्यावे हीच तिच्या चरणी प्रार्थना आहे आणि मंदाताई यांना साष्टांग नमस्कार आहे. बा.भ.बोरकर यांच्या जीवन त्यांना कळले हो या कवितेतील या ओळी ताईंना यथार्थ लागू होतील , 

जळापरी मन निर्मळ ज्यांचे, गेले तेथे मिळले हो
चराचरांचे हो‍उनि जीवन, स्‍नेहासम पाजळले हो
जीवन त्यांना कळले हो 

सर्वेश फडणवीस 

#नवरात्र #लेखमाला #दिवस_आठवा

Friday, October 16, 2026

⚜️ सुमधुरभाषिणी - डॉ.धनश्री लेले

आज ज्यांच्याबद्दल लिहायला घेतोय त्या आहेत डॉ.धनश्री लेले. सप्तमी तिथी ही सरस्वती पूजनाची तिथी आणि याच तिथीचे औचित्य साधत निवेदन, व्याख्याता आणि आता भागवतकथाकार म्हणून अग्रक्रमावर घेतले जाणारे नाव म्हणजे धनश्री लेले. अतिशय दर्जेदार आणि अभ्यासपूर्ण निवेदन कसे असावे ह्याचा पायंडा आज धनश्री ताईंनी आपल्या निवेदनाने संपूर्ण भारत आणि भारताबाहेर अर्थात अमेरिका, दुबई आणि ऑस्ट्रेलिया आणि अन्य देशात केले आहे. याबद्दल लिहितांना सुद्धा आज ऑस्ट्रेलिया येथे 'सण आणि संस्कृती' या विषयावर त्यांचे व्याख्यान सुरू असेल. आता त्यांचा अनेक देशात फॅन क्लब आहे. मेघदूत असो किंवा मग दासबोधातील विचार सौंदर्य, विनोबांचे विचार सौंदर्य असो किंवा मग विवेकानंद, गांधी, सावरकर, लोकमान्य, ह्यांसारख्या असंख्य अभ्यासपूर्ण व्याख्यानातून विषयाची सर्वोत्तम मांडणी करण्याचे पैलू त्यांच्या वाणींतून आपल्याला सहजपणे वेचता येतात. गीता, रामायण असो किंवा मग सकल संतांची ओवी असो या आणि यांसारख्या असंख्य विषयांवर आपल्या सारख्या श्रोत्यांना श्रवणानंद देण्याचे महत्कार्य धनश्री ताई करत आहेत. धनश्री ताईंचा व्याख्यानाच्या निमित्ताने होणारा प्रवास बघून थक्क व्हायला होते. 

खरंतर काही माणसांना भेटल्यावर आपण भारावून जातो, काहींना भेटल्यावर प्रभावित होतो; पण फार थोड्या माणसांना भेटल्यावर आपले मन शांत होते. ज्ञानवर्धक, ज्ञानदायीनी, ज्ञानदा, विदुषी अशा अनेक बिरूदावली ज्यांना शब्दशः लागू होतील अशा धनश्री ताई आहे. संस्कृत, संतसाहित्य, भारतीय तत्त्वज्ञान, भारतीय संस्कृती, अध्यात्म, इतिहास, मराठी साहित्य अशा अनेक विषयांवर त्यांचा असलेला अभ्यास आणि त्याहून महत्त्वाचे म्हणजे त्या सगळ्या ज्ञानाकडे पाहण्याची त्यांची दृष्टी विलक्षण आणि अद्भुत आहे. एखाद्या विषयाबद्दल भरपूर माहिती असणे आणि त्या माहितीच्या पलीकडे जाऊन त्या विषयाचा गाभा समजलेला असणे यात फरक असतो पण अत्यंत आपलेपणाने आणि इतका प्रचंड व्यासंग असूनही त्याचे ओझे त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वावर कुठेही जाणवत नाही. उलट अत्यंत सहजता, प्रसन्नता आणि विलक्षण आत्मीयतेने त्या समोरच्याचे मन जिंकून घेतात. 

अतिशय रसाळ, अभ्यासपूर्ण आणि श्रोत्यांना खिळवून ठेवणाऱ्या व्याख्यातांमध्ये आघाडीचे एक नाव म्हणजे धनश्री लेले असले तरी साहित्य आणि सांस्कृतिक क्षेत्रातील एक मानाचे पान असणाऱ्या धनश्री ताईंचे संस्कृत आणि मराठी भाषांबरोबरच उर्दू भाषेवरही तितकेच प्रभुत्त्व आहे. जर्मन या परकीय भाषेच्या सुद्धा त्या जाणकार आहे. कबीर असो किंवा सुफी, शायरी, अत्यंत अस्खलित उर्दू भाषेतील त्यांचे प्रभुत्व कौतुकास्पद आहे. घरी लहानपणी आईकडून त्यांना मार्गदर्शन मिळाले. त्यांची आई शिक्षिका असल्याने वाणीचे संस्कार त्यांना घरातून मिळाले. कालांतराने डॉ. श्रीराम भातखंडे त्या त्यांच्या सरांकडून त्यांना वाचनाची आवड निर्माण झाली. प्रत्यक्षात सरांनी त्यांना पुस्तके देऊ केली, अनेक शंका दूर केल्या आणि त्यांच्या अनेक मुलाखतीत व्याख्यानांमध्ये सरांचा उल्लेख आवर्जून करतात. सिंघानिया शाळेत संस्कृत शिकवत असल्यामुळे त्या वेळी त्यांचे वाचन खूप झाले आणि आता व्याख्यानाच्या निमित्ताने खूप वाचन होते. त्या म्हणतात, ‘आपल्याला ऐकत असलेला श्रोता हुशार असतो. व्याख्यानात संदर्भ द्यावे लागतात. त्यासाठी अवांतर वाचन होते. भास आणि कालिदास याशिवाय संस्कृतला पर्याय नाही.’ त्यामुळे हे साहित्यही त्यांनी खूप वाचले. या वाचनामुळे त्यांची अभ्यासाची बैठक पक्की झाली आणि विषयाची मांडणी करताना, स्वतःचे वेगळे मत तयार होताना ते व्याख्यानात मांडते असे त्या आवर्जून सांगतात. त्यांच्या अभ्यासपूर्ण शैलीने श्रोता भारावून जात असला तरी सतत विविध विषयांवरील वाचन आणि अभ्यास हीच त्यांच्या वक्तृत्वाची विशेष खुबी आहे. धनश्री ताईंच्या व्याख्यानात वहीमध्ये नोंदी करणारा श्रोता गंगालहरीच्या वेळी प्रत्यक्षात अनुभवला आहे. त्यांच्या या टप्प्यावरील अभ्यास, मनन आणि चिंतनासाठी त्यांना नमन आहे.

'सोनचाफ्याची फुलं' आणि 'अलगद' ह्या त्यांच्या ललित लेखपर पुस्तकांतून त्या आपल्याशी सहज संवाद साधत आहेत असाच वाचकाला अनुभव येतो. आपल्या दैनंदिन जीवनात युट्यूबच्या माहिती आणि विचारांनी अधिक समृद्ध होत असतानाच धनश्री लेले ह्या नावाने वैचारिक वाङ्मय आणि वाणीची श्रीमंती प्रदान केली. आज त्यांच्या व्याख्यान आणि भागवतात तरुणही आवर्जून येतात त्यांच्या शंका विचारतात आणि यातूनच जे जे आपणास ठावे ते इतरांसी सांगावे..या श्लोकाला अनुसरून आजवर करत असलेल्या अविरत कार्यासाठी त्यांना दीर्घायुरारोग्य लाभो, त्यांना दिगंत कीर्ती मिळो, वागीश्वरीची कृपा जी त्यांच्यावर आहेच, ती अशीच निरंतर राहो आणि त्यांची सुमधुर अमृतवाणी सदैव आपल्या कानी पडत राहो हीच सरस्वती चरणी प्रार्थना आहे. 

सर्वेश फडणवीस 

#नवरात्र #लेखमाला #दिवस_सातवा

Thursday, October 15, 2026

⚜️ सैन्यप्रचारिणी : अनुराधा प्रभुदेसाई

आज ज्यांच्याबद्दल लिहायला घेतोय त्यांचे कार्य विशेष आहे. योगायोग असा की आजच राष्ट्र सेविका समितीच्या नागपूर महानगर विजयादशमी उत्सवात प्रमुख अतिथी म्हणून अनुराधा प्रभुदेसाई उपस्थित राहणार आहे. चाकोरीबद्ध आयुष्य न जगता सीमेवर रक्षणासाठी सदैव तत्पर असणारा सैनिक व त्यांचे कार्य जनमानसात पोहोचवणारी सैनिकांची मावशी अर्थात अनुराधा प्रभुदेसाई. लक्ष फाउंडेशनच्या माध्यमातून आपल्या प्रखर वाणीने आणि संवेदनशील, प्रसंगी हळवी होत राष्ट्र जागृतीचा मंत्र देणाऱ्या अनुमावशीला एकदा तरी याची देही याची डोळा प्रत्यक्ष ऐकायला हवे. २००४ साली सुट्टीत फिरायला कारगिल येथे गेल्यावर आणि द्रास इथून प्रवास करत असताना भारतीय सेनेचा एक बोर्ड त्यांचे लक्ष वेधून घेते त्यावर लिहिलेलं असते..

“I only regret that, I have only one life to lay down for the country.” 

ते शब्द कुठेतरी त्यांच्या मनात खोलवर रुजतात. चौकशी केल्यावर त्यांना कळते, “आप को पता नही यहां तो हजारो लाशे गिरी थी” हे शब्द त्यांना आतून कुठेतरी अस्वस्थ करतात. आपले मुंबई मधील सुखवस्तू आयुष्य जगताना ज्या देशात आपण रहातो त्याच्या दुसऱ्या भागात काय झाले ह्याची सुतराम कल्पना मला नाही या अस्वस्थतेने मुंबईत परत आल्यावर कामाची दिशा ठरते आणि पुढे प्रत्यक्ष कामाला सुरुवात होते. १९९९ साली कारगिलमध्ये भारत – पाकिस्तान युद्ध झाले; पण ती परिस्थिती आपल्याला जाणवली नाही. कारण अवघ्या २० ते २५ वयोगटातील तरुण मुलांनी युद्धभूमीवर आपले रक्त सांडले होते. आपला जीवाची पर्वा न करता आपल्या त्यागाने ह्या देशाची भूमी वाचवण्यासाठी प्रयत्न केला म्हणून आपल्या ठिकाणी सुखरूप आहोत. पण अनुराधा प्रभुदेसाईंचे मन आतून कुठेतरी त्यांना विचारू लागले की, तू या सीमेवरील जवानांसाठी काय करू शकते ? याच जाणीवेने त्यांनी कारगिलच्या विजय स्तंभाजवळ शपथ घेतली, ‘तरुण सैनिकांचं बलिदान मी वाया जाऊ देणार नाही. ह्या सैनिकांच्या बलिदानाची गाथा सामान्य नागरिकांपर्यंत नक्की पोहचवेन आणि त्यांचे कार्य सुरू झाले.’ त्यानंतर जो प्रवास सुरु झाला तो न थांबणारा आहे. 

कारगिल येथून परत आल्यावर अनुराधा प्रभुदेसाई ह्यांनी भारतीय सेनेतील अधिकाऱ्यांशी पत्रव्यवहार करून रक्षाबंधनाला कारगिल येथे येण्याची परवानगी मागितली. सगळे सोपस्कार पूर्ण करून अनुराधा प्रभुदेसाई रक्षाबंधनाला सैनिकांच्या भेटीला गेल्या. सैनिक आणि तिथल्या सगळ्यांसाठीच हे सगळे नवीन होते. एक सामान्य कुटुंबातील मध्यमवर्गीय स्त्री, आपल्या भेटीला इतक्या दूरवर सीमेवर येते ह्यातच सगळे काही आले होते. त्यानंतर सैनिकांशी जुळलेले नाते मग अजून घट्ट होत गेले.

लक्ष फाऊंडेशनच्या माध्यमातून अनुराधा प्रभुदेसाई ह्यांनी भारतीय नागरिकांना कारगिल आणि सीमावर्ती भागाचा प्रवास सुरु केला. ए.सी.रूम आणि महानगरात राहून सैनिक समजत नाही, तर जेव्हा तुम्ही प्रत्यक्ष युद्धभूमीवर पाय ठेवता तेव्हा कळते की इकडे एक पाऊल टाकणे पण किती कठीण असेल. अनुराधा प्रभुदेसाई ह्यांनी सैनिक आणि भारतीय नागरिक यांच्यात सौहार्दपूर्ण संबंध निर्माण केले आणि आता कामाला प्रत्यक्ष- अप्रत्यक्षपणे अनेकांची मदत मिळते आहे.  

लक्ष फाऊंडेशनच्या माध्यमातून आज भारतीय सैनिक आणि भारतीय नागरिक ह्यांच्या मधील दरी कमी करण्यासाठी अनेक उपक्रम राबावले जातात जसे युवा प्रेरणा, व्हॅलेंनटाईन माय सोल्जर, प्रत्येक सैनिक एक पणती, मिशन वीर यात्रा, दिवाळी- भाऊबीज विथ सोल्जर अशा अनेक उपक्रमाच्या माध्यमातून काम सुरू आहे. मेरा देश मेरी पहचान हा कार्यक्रम लोकांना आपल्या देशाची जाणीव करून देण्यासाठी सुरु आहे. १५ ऑगस्ट आणि २६ जानेवारीला देशप्रेमाची गीते गायली जातात, देशाभिमानाच्या घोषणाही दिल्या जातात. पण जवानांसाठी प्रत्यक्ष कृती आपण काय करू शकतो, याचा विचार का मनात येत नाही, याची ताईंना खंत वाटते. 

अनुमावशीची विषय सांगण्याची शैली जोशपूर्ण असते आणि तो जोश आणि उत्साह त्या सीमेवर लढणाऱ्या जवानांसाठी आहे याचा उल्लेख त्या आवर्जून करतात. सैन्यदलाचे कार्य प्रेझेन्टेशनमधून सामान्य जनतेपर्यंत पोहोचवतांना उपस्थित प्रत्येकजण देशप्रेमाने भारावून गेलेला असतो. एक सामान्य स्त्रीने ठरवले तर काय करू शकते ते भारतीय सेनेतील प्रत्येक सैनिकाला समजून घेण्याचा त्यांचा प्रयत्न निःशब्द करणारा आहे. छत्रपती शिवाजी महाराजांचे नाव घेतले, तर आजही आपली छाती अभिमानाने भरून येते; कारण त्यांचा इतिहास सातत्याने बोलला जातोय. अगदी याप्रमाणे जवानांच्या शौर्यगाथा वेगवेगळ्या माध्यमातून तरुणांसमोर येत राहिल्या तर देशप्रेम नक्कीच पुन्हा जागे होईल. सैनिकाला, त्याच्या समर्पणाला सामान्य नागरिकांसमोर आणण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या अनुराधा प्रभुदेसाई यांना भारतमातेने दीर्घायुष्य द्यावे हीच तिच्याचरणी प्रार्थना आहे. 

सर्वेश फडणवीस

#नवरात्र #लेखमाला #दिवस_सहावा

Wednesday, October 14, 2026

⚜️ न्यायदायिनी : मीरा खडक्कार

आज ज्यांच्याबद्दल लिहायला घेतोय त्या आहेत श्रीमती मीरा खडक्कार. आज हे नाव  भारतभर परिचित आहेच पण आज अनेक समाजसेवी संस्थेच्या कार्यकारणी मंडळामध्ये आदराने ह्या नावाचा उल्लेख केला जातो. या देशात आपण जन्माला आलो,या देशाचे आपण काहीतरी देणं लागतो ही भावना सध्या कमी झाली, नाहीशी झाली हे कळण्याच्या पलीकडे गेले आहे. पण मीराताई आजही अनेक सेवाभावी संस्थेच्या माध्यमातून आपल्या कर्तव्याची जाणीव व्हावी ह्या भावनेतूनच कार्यरत आहे. 

मीरा खडक्कार हे नाव निवृत्त न्यायाधीश म्हणून पुरेसे नाही तर ह्यांनी निवृत्तीनंतर सामाजिक संस्थेच्या माध्यमातून कार्य सुरू असल्याने अधिक परिचित आहे. B.A फायनल असतांना त्यांचे लग्न झाले व त्यानंतर त्यांनी कायद्याचे शिक्षण पूर्ण केले. १९७१ मध्ये वकिलीची सुरुवात केली. पुढे १९९२ मध्ये मुंबई कुटुंब न्यायालयात न्यायदानाचे काम त्यांनी सुरू केले, १९९६ मध्ये नागपूरात बदली झाली आणि १९९७ मध्ये नागपूरच्या कुटुंब न्यायालयात पहिल्या महिला न्यायाधीश म्हणून नवी सुरुवात झाली. जवळपास १७ वर्ष न्यायदानाचे काम केल्यानंतर जुलै २००९ मध्ये निवृत्त झाल्या. कुटुंब न्यायालयात असल्याने कुटुंब हा जिव्हाळ्याचा विषय बनत गेला. अनेक विभक्त होणाऱ्या कुटूंबाची बाजू समजून घेत योग्य तो न्याय देत एकत्र कुटुंब आणण्यासाठी प्रयत्न केले. 

मीरा ताईंना भेटल्यावर कुटूंब व्यवस्थेवर कायम चर्चा होते. मुंबई आणि नागपूर या महानगरात काम केल्याने महानगरातील कौटुंबिक समस्या त्यांनी जवळून बघितल्या आहेत. त्या म्हणतात, 'आजच्या तुलनेत कुटुंब व्यवस्था त्याकाळी बरीच चांगली होती, वातावरण चांगले होते, सदस्यांमध्ये प्रेम, जिव्हाळा होता. नात्यात आत्मीयता होती. एकमेकांना आधार देणे, मदत करणे ह्या गोष्टी सहजतेने होत होत्या. पैसा भावनेपेक्षा दुय्यम होता आणि कुटुंब विघटित करणं मनाला क्लेशकारक होते. हळूहळू परिस्थिती बदलत गेली विवाह, व्यवहार जास्त आणि प्रेम भावना कमी झाली. व्यक्ती स्वातंत्र्य, आत्मकेंद्रित विचार, कुटुंबातील सदस्यांकरिता काही करण्याची वृत्ती हळूहळू आज कमी होते आहे, आज परिस्थिती काळजी करण्यासारखी आहे, पण तितक्याच प्रमाणात कुटूंब वाचवण्यासाठी अनेक सामाजिक संस्था आणि व्यक्ती करत आहे ह्याबद्दल आत्मीय समाधान आहे. '

जोपर्यंत माणसाचे विचार आणि मानसिकतेत बदल होत नाही, तोपर्यंत प्रश्न सुटणार नाहीत. तरुण पिढी ही शिक्षित आहे, पण जर ती सुजाणतेने वागली तर अनेक समस्या सोडवू शकते.  आपला अनुभव, आपले शिक्षण आणि ज्ञान याचा समाजाकरिता उपयोग व्हावा म्हणून निवृत्तीनंतर लगेच अनेक संस्थेच्या माध्यमातून कार्य सुरू केले. सुरुवातीला अध्यक्ष ग्राहक तक्रार निवारण केंद्र ,श्रद्धानंद अनाथालय उपाध्यक्ष, गृहिणी समाज, भारतीय स्त्री शक्ती, बालजगत येथे स्थानिक पातळीवर काम सुरू झाले. 

नंतर हळूहळू कार्याचा विस्तार होत गेला मग पुढे अधिवक्ता परिषद विदर्भ प्रांत, जम्मू काश्मीर अध्ययन केंद्र नागपूर विभाग अध्यक्ष, वृंदावन येथील विधवांच्या परिस्थितीच्या वास्तविकतेचा अभ्यास करणाऱ्या समूहाचे नेतृत्व त्यांनी केले, आज इतक्या दायित्वाच्या वलयाभोवती असतांना या वयातील उत्साह बघतांना त्यांचे हेच सांगणे आहे, आपले पारिवारिक दायित्व पार पडल्यानंतरचा आपला वेळ समाजासाठी आणि आपल्या देशासाठी सकारात्मक दृष्टिकोन ठेवत घालवावा त्यानेच आपले मन ताजेतवाने आणि उत्साही राहते. जीवनात चढ-उतार येतातच पण आज वयाच्या ह्या टप्प्यावर आनंदी व मानसिक शांतता आणि समाधान त्यांच्याजवळ आहे. कौटुंबिक वातावरणातील त्यांची प्रत्येकाप्रति असलेली आत्मियता नुकतीच रामनवमी निमित्ताने झालेल्या रामकथेत अनुभवलेली आहे. कल्पवृक्षाची सावली म्हणजे मीरा ताई आहेत कारण एखादी संकल्पना त्यांच्याजवळ व्यक्त केली की त्याचा पाठपुरावा घेत ती प्रत्यक्षात उतरवून त्याचा इतरांना आनंद देणाऱ्या त्या आहेत. शालेय जीवनापासून  The Miller of The Dee ही कविता त्यांच्या जीवनाचे सूत्र आहे. त्यातली  “I envy nobody no, not I And nobody envies me !" ही ओळ म्हणजेच त्यांची ओळख यथार्थ ठरेल कारण त्यांनी कधी कुणाचा हेवा केला नाही, कुणाशी स्पर्धा केली नाही. कायमच प्रसिद्ध परांगमुख राहत कार्य केले आहे. 

आज प्रत्येक सुबुद्ध ,जाणकार, सद्सद्विवेकबुद्धी शाबूत असलेल्या बुद्धीप्रामाण्यावर विश्वास असणाऱ्या प्रत्येकाने वाहणाऱ्या वाऱ्याच्या दिशेनं न जाता त्या वाऱ्याचा रोख बदलवून नव्या दिशेला जाणं अत्यंत गरजेचे आहे आणि आज ह्यासाठी मीराताई सतत कार्यमग्न आहे. गाभारा पुस्तक प्रकाशनासाठी त्यांनी आवर्जून वेळ दिला. त्यांना निमंत्रणासाठी फोन केल्यावर तत्क्षणी होकार दिला आणि व्यासपीठावर त्यांच्या उपस्थितीने विलक्षण ऊर्जा अनुभवता आली. सकारात्मकता जवळ असल्याने ती इतरांना सदैव सुहास्याने देणाऱ्या मीरा ताईंना आई जगदंबेने निरामय आरोग्य प्रदान करावे हीच त्याच्या चरणी प्रार्थना आहे. 

सर्वेश फडणवीस

#नवरात्र #लेखमाला #दिवस_पाचवा

Tuesday, October 13, 2026

⚜️ भावार्थरुपिणी : आशा बगे

 

आज ज्यांच्याबद्दल लिहायला घेतोय हे नाव मराठी साहित्य विश्वात अनोख्या शैलीतून लिखाण करत मराठी मनावर अधिराज्य करणाऱ्या लेखिका म्हणून अलंकृत झाले आहे. आशा अरविंद बगे अर्थात पूर्वाश्रमीच्या आशा देशपांडे. लहानपणापासून आई आणि आजी कडून सांस्कृतिक आणि साहित्यिक वातावरणात आशाताईंवर लेखनाचे प्रारंभिक संस्कार झाले. नागपुरातल्या महाल भागात दक्षिणामूर्ती मंदिराजवळ देशपांड्यांचा वाडा होता. एका बाजला नाट्य, संगीत, काव्य आणि कला क्षेत्रात रंगून जाणाऱ्या श्रीमंत बाबुराव धनवटे यांचे शेजारी तर दुसऱ्या बाजूला वेदशास्त्रसंपन्न बाळशास्त्री  हरदास यांचा प्राचीन परंपरा जपणारा आध्यात्मिक सहवास अशा संपन्न वातावरणात आशाताई लहानाच्या मोठ्या झाल्या. कालांतराने हेच संस्कार त्यांच्या लेखणीतून उतरले आहे. 

२००६ ला प्रतिष्ठित साहित्य अकादमी सारख्या पुरस्काराची श्रीमंती पाठीशी असतांना सुद्धा आशाताई आजही साध्या, सरळ आणि ममत्व जपणाऱ्या आहेत. आशा ताई यांचे साहित्य म्हणजे निर्मळ गंगेप्रमाणे पवित्र ओघवता भाषा प्रवाह आहे. कारण त्यांच्या लिखाणाला असलेली आध्यात्मिक बैठक आणि यामुळे त्यांचे साहित्य वाचताना सुंदर जीवनानुभूति मिळते. त्यांच्या कथा आणि कादंबऱ्यातील अनुभवविश्व मध्यमवर्गीय कुटुंबाभोवती फिरणारे असले तरी त्याची मांडणी वेधक आणि विचार करायला भाग पाडणारी आहे. 

स्त्रियांच्या जीवनविषयक दृष्टिकोनाचा वेगवेगळ्या अंगांनी विचार ही आशाताईंच्या लेखनाची ताकद आहे. मराठी साहित्यात कथा-वाङ्मयात आशा बगे यांचे नाव एका वेगळ्या परिमाणाच्या कथा लिहिणार्‍या लेखिका म्हणून स्थिर झाले आहे. २० हुन अधिक लघुकथा, ८ कादंबऱ्या आणि दोन ललित लेखांची पुस्तके आजवर प्रकाशित झाली आहेत. नुकताच आदिनाद हा कथासंग्रह मौजेने प्रकाशित केला आहे. हिंदी, बंगाली, कन्नड, मल्याळम या भारतीय व इंग्रजी आणि फ्रेंच या परकीय भाषांमधेही त्यांच्या कथा-कादंबऱ्याचे अनुवाद झालेले आहेत.

मराठी साहित्य आणि संगीताचे शिक्षण घेणाऱ्या आशाताईंनी कधीही नोकरीचा विचार केला नाही. घरसंसार सांभाळून लेखनाचा छंद जोपासणाऱ्या आशाताईंची सुरुवात ‘ सत्यकथे ’पासून झाली. अनेक मानसन्मान मिळूनसुद्धा त्यांचा साहित्य वर्तुळातील वावर कमीच राहिला. या वर्तुळात चालणाऱ्या राजकारणापासून त्यांनी स्वत:ला कटाक्षाने दूर ठेवले. लेखन करत राहायचे आणि वाचकांना नवनवीन साहित्य देत राहायचे हीच त्यांची इच्छा आहे. सहज भेटीत त्यांना साहित्य संमेलनाच्या अध्यक्षपदाबाबत विचारले असतांना त्या म्हणाल्या ," लेखन व संगीत हीच माझी साधना आहे, त्यात रमायला आवडतं." म्हणून त्याबाबतीत कधीच विचार केला नाही. 

आशाताईंचे कथासंग्रह, कादंबऱ्या आणि ललितलेखन हे वेगळ्याच धाटणीचे आहेत. मला आवडलेली कादंबरी "चक्रवर्ती". आपले सद्गुरू प.पू.श्री मामासाहेब देशपांडे ह्यांच्यावरती त्यांचे जे लिखाण आहे ते शब्दातीत आहे. शक्य असल्यास स्वतंत्रपणे आवर्जून वाचावी. त्यात त्यांनी प्रत्येक पात्राला जो न्याय दिला आणि चरित्र नायकाचे जे वर्णन केले आहे त्यावरून त्यांची साहित्यसंपदेची जाण होते आणि वाचतांना नकळत हात जोडले जातात. या कादंबरी निमित्ताने त्यांची पहिली भेट झाली त्यानंतर आशाताई आणि बगे कुटुंबीयांशी ऋणानुबंध निर्माण झाले आहे. 

आशाताईंची राहणी अतिशय साधी आहे.  त्यांचा वावर अतिशय सहज असतो. कुठेही पुरस्कारांची श्रीमंती त्या मिरवत नाही. त्यांना जवळून भेटल्यावरच त्या अधिक समजतील असा अनुभव आहे. आता नव्वदीच्या उंबरठ्यावर लेखनाचा वेग काहीसा मंदावला असला, तरी शब्दांशी असलेले त्यांचे नाते अजूनही तितकेच जिवंत आहे. त्यांच्या खोलीत लाकडाचा एक कोरीव लेखनटेबल आहे. वर त्यांच्या काही महत्त्वाच्या पुस्तकांची नीटनेटकी मांडणी आहे. सध्या ज्ञानेश्वरी, श्रीमद्भगवद्गीता, अमृतबोध यांसारख्या संतवाङ्मयाचे वाचन त्या करतात. त्याचबरोबर समकालीन साहित्यावरही त्यांची नजर असते. वाचन आणि लेखनाविषयी बोलताना त्या म्हणतात, ‘वाचन ठरवून करता येते; पण लेखनाला वेळापत्रक नसते. एखादी कल्पना अचानक मनात येते आणि मी आजही टेबलाजवळ बसून लिहायला सुरुवात करते. ते सर्वच उत्कृष्ट असेल असे नाही; पण त्या माझ्या भावना असतात.’

कायम आनंदी, जीवनाकडे सकारात्मक दृष्टिकोनातून बघणाऱ्या आशाताईंना संगीताची खूप आवड आहे. संगीतावर त्यांनी अनेक लेखनही केलं आहे. त्यांच्या लेखनातसुद्धा संगीताचा संदर्भ हमखास येतोच. त्यांचे आयुष्य मोठय़ा व एकत्रित कुटुंबात गेले. त्यामुळे असेल, पण अशा कुटुंबांत होणारी स्त्रियांची घुसमट अनेक कथांमधून त्यांनी समर्थपणे मांडली आहे. आशय,अभिव्यक्ती आणि संगीताचे माध्यम या तिन्ही गोष्टींच्या एकत्रित रसायनाने आशाताई  यांचे अनुभवविश्व म्हणजे भारतीय परंपरेला समर्पित झालेल्या स्त्रीचे समृद्ध अनुभवविश्व आहे. भारतीय जीवनातले कर्मकांड, व्रतवैकल्ये, सण, उत्सव, कीर्तनादी गोष्टींचे भरपूर ज्ञान सद्गुरूपरंपरेने त्यांना लाभले आहे आणि त्यामुळेच त्यांची शब्दश्रीमंती नित्यनूतन आणि वर्धिष्णू अशीच आहे. 

आशाताईंचे लिखाण हृदयाचे ठाव घेणार आहे. खरंतर त्यांचे लिखाण म्हणजे वाचकांच्या मनातला एक कप्पाच असतो. श्री.राम शेवाळकर यांच्या नावाने सुरू झालेला पहिलाच ‘साहित्यव्रती’ पुरस्कार मिळणे हा सुद्धा त्यांच्या दीर्घ लेखन कारकीर्दीचा यथोचित गौरवच आहे. भावार्थरुपिणी हे नामाभिधान हीच त्यांची यथोचित ओळख होईल. गाभारा या पहिल्या पुस्तक प्रकाशनाला त्या आवर्जून व्यासपीठावर उपस्थित होत्या. पुस्तक वाचूनच येईल हा त्यांचा प्रेमळ आदेश होता आणि त्यानुसार त्यांनी सुंदर आणि प्रासंगिक विचार मांडले होते. आशाताईंसारख्या सिद्धहस्त लेखिका म्हणजे स्नेहाच्या मंद ज्योतीचा लख्ख प्रकाश अनुभवणे आहे. कारण स्नेहाची मंद ज्योत म्हणजे काय तर  निस्वार्थ प्रेम, जिव्हाळा, माणुसकी आणि समाधानाचा कधीही न विझणारा हळूवार प्रकाश असावा असेच वाटते. वाचकांना समृद्ध करत आशाताईंना आई रेणुकेने निरामय आरोग्य प्रदान करावे हीच प्रार्थना आहे. 

सर्वेश फडणवीस 

#नवरात्र #लेखमाला #दिवस_चौथा

Monday, October 12, 2026

⚜️ समाजधारिणी : पद्मश्री निवेदिता भिडे


आज ज्यांच्याबद्दल लिहायला घेतोय त्या नावातच विलक्षण माधुर्यभाव जाणवतो. पद्मश्री निवेदिताताई भिडे नावाचे वलय प्रत्यक्ष भेटूनच जाणवते. निवेदिताताईंसारख्या थोर व्यक्तिमत्वाची सावली सुद्धा आयुष्यात एक मोठ्ठ्या देवस्थानाच्या दर्शनाची पुण्याई मिळण्याजोगे आहे. १९७७ पासून विवेकानंद केंद्राच्या जीवनव्रती म्हणून असलेल्या पद्मश्री निवेदिताताई भिडे या वर्धेच्या आहेत. ग्रामविकास प्रकल्पाच्या कामांपासून त्यांनी आपल्या कार्याला सुरुवात केली. शहरी आणि ग्रामीण भागात विवेकानंद केंद्राचे जे शैक्षणिक प्रकल्प चालविले जातात त्याच्या त्या प्रमुख होत्या. १९९३ पासून ईशान्येकडील राज्यात त्या कार्यरत होत्या. विवेकानंद केंद्राच्या वतीने सुरू करण्यात आलेल्या विवेकानंद ट्रस्ट ऑफ कल्चरच्या त्या समन्वयक म्हणूनही कार्य करीत होत्या. पूर्वोत्तर राज्यातील जनजातींमध्ये समन्वय निर्माण करणे, विविध संस्कृतींचा संगम घडवून आणणे आणि सौहार्द प्रस्थापित करण्याचे काम त्यांनी या ट्रस्टच्या माध्यमातून केले होते.

मूळच्या वैदर्भीय असलेल्या निवेदिता ताई २००१ पासून कन्याकुमारी भागात कार्यरत आहेत आणि केंद्राच्या कामानिमित्त त्यांचा सतत भारतभर प्रवास सुरु असतो. सध्या निवेदिताताई विवेकांनद केंद्राच्या विद्यमान राष्ट्रीय उपाध्यक्ष असून त्यांच्याकडे देशभरातील कार्यकर्त्यांच्या प्रशिक्षणाची जबाबदारी देण्यात आली आहे. वक्तृत्वकलेच्या धनी असलेल्या निवेदिताताईंची अभ्यासपूर्ण मांडणी आणि कार्यामुळे युनेस्को येथील परिषदेत भारताचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी त्या ऑस्ट्रेलिया येथे जावून आल्या आहे. देश - विदेशातील विविध परिषदांमध्ये त्यांना विशेष निमंत्रित वक्ता म्हणून आमंत्रण असते. भारताने जेंव्हा G20 परिषदेचे आयोजन केले होते त्याच्याशी संलग्न C20 परिषदेच्या संयोजनात विवेकानंद केंद्राचा सहभाग होता आणि त्यानिमित्ताने त्यांनी देशात विविध विषयांवर बीजभाषण केले आहे. C20 ची एक बैठक नागपूर येथे झाली असता माता अमृतानंदमयी यांच्यासमवेत निवेदिताताईंचे अभ्यासपूर्ण पाथेय विचार देणारे होते. समाज संस्कृतीच्या संदर्भात देश - विदेशातील सहयोग वाढविण्यासाठी तसेच विविध परिषदांचे आयोजन करण्यासाठी त्यांचा सतत प्रवास सुरू आहे. भारतीयांचे बंधुत्व वैश्विक नागरिकांसमोर पोहोचवणे अशा कामांमध्ये निवेदिताताईंच्या नेतृत्वाने आजवर अप्रतिम कामगिरी बजावली आहे. निवेदिता ताईंचे विचार ऐकणे हे कायम अंतर्बाह्य, बौध्दिक आणि अध्यात्मिक आनंद देणारी अनुभूति असते.

विद्यमान केंद्र सरकारने २०१७ मध्ये तत्कालीन राष्ट्रपती मा. प्रणव मुखर्जी यांच्याकडून निवेदिताताईंना पद्मश्री ने अलंकृत केले. तसेच इतर अनेक पुरस्कारांची श्रीमंती त्यांच्या पाठीशी आहे. आजवर अनेक पुस्तकांचे लेखन त्यांनी केले आहे. अत्यंत सात्विक, ऋजु, मृदू, नम्र, आणि विनयशील असे व्यक्तिमत्त्व म्हणजे निवेदिता ताई. खरंतर एकदम गोड जशा त्या दिसतात तसेच त्यांचे शालीन बोलणे आहे. प्रचंड सकारात्मक वलय आणि ऊर्जा त्यांना भेटून जाणवते. गीतेच्या सहाव्या अध्यायातील आत्मसंयमयोगातील ४१ व्या श्लोकातून भगवंत हेच सांगतात,

" प्राप्य पुण्यकृतां लोकानुषित्वा शाश्वतीः समाः ।
  शुचीनां श्रीमतां गेहे योगभ्रष्टोऽभिजायते " ।।

अर्थात योगभ्रष्ट पुरुष पुण्यवानांना मिळणाऱ्या लोकांना अर्थात स्वर्गादी उत्तम लोकांना जाऊन तेथे पुष्कळ वर्षे राहून नंतर शुद्ध आचरण असणाऱ्या श्रीमंतांच्या घरात जन्म घेतो. आपण जी साधना (मन आणि बुद्धीचे उन्नयन) करतो ती कधीच व्यर्थ जात नाही. जितका अभ्यास किंवा साधना या जन्मात करू, त्याचा लाभ पुढील जन्मात जरूर मिळतो आणि हीच श्रीमंती निवेदिता ताईंकडे बघून कायम जाणवते. अविरत सुरू असलेला विवेकानंद केंद्राचा ४९ वर्षांचा त्यांचा प्रवास बघूनच नतमस्तक होतो. आई कन्यका देवीने त्यांना या कार्यासाठी सदैव सुदृढ ठेवावे हीच तिच्या चरणी प्रार्थना आहे.

सर्वेश फडणवीस

#नवरात्र #लेखमाला #दिवस_तिसरा